木白小说 好书推荐 衣冠正伦的历史小说《汉祚高门》评价从仙草跌到毒草,这本小说到底怎么样?

衣冠正伦的历史小说《汉祚高门》评价从仙草跌到毒草,这本小说到底怎么样?

这就是本放错了平台的出版书,十分不错。

南渡,一直是中国人不愿意揭的伤疤。

无论是晋人南渡还是宋人南渡,其遗憾都不只存在于无从北归的游子心中。晋人南渡,使得华夏族的法统再也没法单独立于先祖的土地上,唯我独尊的汉家中原终究不曾到来。

也是自此时起,汉人开始与文弱挂钩,连霸绝一时的大唐都让军队主体变成了胡人。此后的中华,其实一直没有走出鲜卑化的汉人君主高欢那段话:

“汉民是汝奴,夫为汝耕,妇为汝织,输汝粟帛,令汝温饱,汝何为陵之?”

“鲜卑是汝作客,得汝一斛粟、一匹绢,为汝击贼,令汝安宁,汝何为疾之?”

比这话更令人痛苦的,是如果我们有机会站在高欢面前时,居然无从反驳。

那时的汉人在南朝的楼台烟雨中寻求风雅,却再也不敢抬起头来正视那片失去的土地。“汉家中原一百州,故老难忘空悠悠”是宋人的遗憾,不属于南朝。

而这一切,都源于那无数次的“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。”,读来令人扼腕。

但,历史没有重来的机会,小说是有的。

《汉祚高门》

来自现代的灵魂,带着对历史大势的把握,来到了东晋初年的吴兴,怀着自然生发的还我河山愿景,与这个时代的骄子们逐鹿天下。

或许现代人无从想象,江南人曾是好勇斗狠的代表,而文翰之气在宋以前也是个笑话。不过在两晋,尤其是东晋,江南人只能也必须是这样的形象,不然怎么维持南下士族的政治资本?即使是不断向北方高门靠拢的江南名族——顾陆朱张都要受到侨门的排挤。

而出身乡里土豪的吴兴沈,义兴周,更不要想有什么长久的政治地位,一度成为东晋柱石的陶侃尚且因出身被人讥讽,何况其他南人?那么在此基础上加一个叛逆的标签呢?这就是主角的起点。

作为吴兴沈氏族长沈充的嫡长子,在沈充造反前夕来到了这个世界,凭三寸不烂之舌阻止了灭门惨祸的发生,保住了家业。

不过这些家业,富甲江东的家业,在他来自后世的北伐野望面前,显得微不足道。于是他找到了作为南人领袖的纪瞻,从即将倒下的他手里,接过了南人的大旗。

从腐朽的侨门士族手里抢出朽烂的官爵名位,开启了南人的北伐。前三分之一,是吴人的故事。

“王与马,共天下”是东晋初期的民间谚语,同时也是对这个朝代政治形态最深刻的勾勒。从琅邪王,到颍川庾,再到谯国桓,陈郡谢……在那个家族大于一切的时代,沈哲子该如何走出一条家国同休,化家为国之路?当然是从代表国家开始。

这也是他娶公主的理由,最起码他本人是不承认为美色所惑的。

流民与坞壁,是此时北人的两种生存形式。他们的共同点为代言人都是军头,用今天的话说,军阀。

后世赫赫有名的北府军头集团尚未建立,但是众多流民帅已经来到长江边上。远比现在要宽阔的长江,在侨门的手里却不是阻挡敌人的利器,而变成了挟制流民的绳索。但是无论如何,士族的私心阻挡不了天下人的公义,阻挡不了流民渴望安定的心。

天下事不患寡而患不均,何不自己均之?于是有了苏峻之乱,大敌当前的内乱!让祖逖北伐成果荡然无存的内乱!相忍为国都成了口号,乱世真的无奈至斯吗?或许是,但是机会也在其中,沈哲子的功业,自百骑夺都始。

对北伐大业而言,最难缠的敌人不是众多异族,而是大大小小的坞壁。这个时代没有民族主义,所以不会有南望王师。对北人而言,真正值得留恋的,只有他们脚下的乡土。

那么,羯贼是入侵者,南人又何尝不是呢?抵抗随之而来,代价也跟着付出,比如弘农杨氏的满门性命。

残酷吗?这就是乱世的功业。

河西走廊,地处古代中国的西陲,每当中原大乱时总会有汉人政权自此建立,如陈寅恪所言,坚守着华夏的文化。

在这片土地上,总能诞生为民族而战的英雄,天才也从来不是只存在于高门中。凉州士人谢艾,在小说的时空里,跳出了历史上的桎梏,与天下英雄较长短,这次的立功之地,是河北!同样,王猛、谢安、慕容恪,也在成为大将军的沈哲子带来的历史里,走出了新的轨迹。

情节与人物之外,本书的语言更值得品味。毫不尴尬的古代口语,贯穿整本书,足以给其一种独立于网络小说的特质。

在沈哲子的故事里,没有系统,没有金手指,有的只是来自后世并不系统的历史知识,所以,也没有工业革命,各种角逐都限于自然经济下的生产水平。

如果非要说除了主角的穿越外还有什么超自然的现象的话,就是各种关键时刻的好运吧。当然,一切都离不开沈哲子自己的努力。

网络小说经常体现着浓厚的现代色彩,浸润着各种现代元素,但汉祚高门不是。

汉祚高门有的,只是古今如一的亲情、爱情、友情,用来提醒我们这不是冷冰冰的重写历史。

如果非要说它有什么缺点,那就是它的简介给了所有人太多期望,以至于有些迫不及待,但如果抛开成见,抛开期待,认真看下去,你会发现:

这就是本放错了平台的出版书,十分不错。

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